虐殺は、ある社会集団の体系的な絶滅レース、の質問によって動機づけ、宗教、民族、政治や国籍。これは集団の排除を求める大量殺人であり、出産を防ぐための措置を含むことさえある。
したがって、前述の大量虐殺は、いわゆる民族浄化の最も深刻で広範な行為と考えられています。言い換えると、国または特定の地域でそれを達成しようとすると、人種や宗教などの理由で「劣っている」と見なされる人々の存在を終わらせることができます。
これまでに、特に歴史家のマイケル・マンのような人物によって行われた研究は、絶対に悲劇的な人物の知識を生み出しました。したがって、歴史を通じて、世界のさまざまな場所で行われた大量虐殺によって、6000万人以上が亡くなっていると推定されています。
歴史家は、ラファエル レムキン がギリシャ語の根の 遺伝子 (「家族」、「部族」)とラテン語の cidio (「 cidere 」、「to to kill」)を統合することにより、虐殺の概念の開発を担当したことを認めています。レムキンは、国際的な規範が虐殺を非難し、罰することを提案することを担当しました。
しかし、ジェノサイドの定義は正確ではありません。ジュリストは、大量虐殺は戦争に関連するものとは異なり、その目的は敵を武装解除することであり、敵を退治することではないことを確認しています。一方、大量虐殺は連続殺人と同じではありません。これは、人間集団の存在権を否定するためです(一方、連続殺人は、孤立した人々の定期的な殺人です)。
スペインの場合、法廷に持ち込まれた大量虐殺事件は、南北戦争中とその後の期間、戦後の国が独裁者フランシスコの支配下にあった後期の両方で引き起こされた死に言及しています。フランク。
しかし、歴史の中で人類の残虐さを示す大量虐殺の事例があったという事実を無視することはできません。最も有名で最大の1つは、1990年代にルワンダで開催されたものです。
特にそのアフリカの一角で起こったのは、当時権力を持っていた人々、フツ政府のメンバーによるツチ族の人口を終わらせる試みでした。
アルメニア人虐殺(1915年 - 1917年)150万人の死と、そしてホロコーストは(約600万死んで)ナチズムによって行わ虐殺の歴史的な例です。どちらの場合も、多数の歴史的証拠にもかかわらず、虐殺の範囲を最小化または否定しようとする歴史家や政治団体がいることに注意してください。